【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱
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商品説明
【画 題】 「茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 (約)幅 32.6cm× 丈 149.3cm・軸先寸【略 歴】 前田昌道(まえだ しょうどう)昭和14年 和歌山県に生まれる。昭和32年 花園大学入学。昭和34年 古川大航を本師として得度。昭和36年 鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和40年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和49年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛 相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年劣化はご了承ください。軸先:黒漆塗。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。関防印は、閑雲です。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風(相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす)とはどんな意味?~ 虚堂智愚(きどうちぐ)の「虚堂録」七に見える。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。t*u様 岡田茂吉師 日之出観音(縮小版) 掛軸 明主様 世界救世教 東方之光。祖父の宝 時代の掛軸 書道筆保証 日本 中国※1 X999C3-3。時代肉筆掛け軸その※3激安骨董品中国古董品古美術 X1017C3-2。刘继卣 忠犬図 掛け軸 中堂|中国絵画|証書付き。中橋葉月 百人一首 素性法師 額。【茶道具】黄梅院 小林太玄和尚筆 『円相に無尽蔵』横物 茶掛 掛軸 軸C163。古民家整理品 日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X844C16-6。エビの水墨画 掛軸 斎白石の息子。古民家整理品 日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X868C16-6。掛け軸 猛虎。【 荻原井泉水 直筆短冊4点 】 明治末~昭和初期。掛軸 書 北村西望 『天地和合』 一行書 掛け軸 昭和レトロ 木箱付き。掛軸 龍山筆『猛虎図』肉筆 絹本 厄除け 縁起物 箱付 緻密描写。掛軸3本 ①小林太玄作 懐紙「千年翠」②芳賀洞然作「也風流」③竹堂作 六瓢に雀図。日本将棋連盟 免状 大山康晴 中原誠 筆。溥伒 山水画 掛け軸|中国絵画 中堂|表装済み。端渓硯 龍鳳花辺両面硯。K茶道具 掛軸 「梅花の図」(五清図)印刷? 作者不明 配送用桐箱 S179KJ。風物図肉筆保証 蔵整理不用品処理 日本 中国古董品古美術 X968C3-3。【真作】 香田勝太 「菊の図」(合箱)。美品 掛け軸 小林太玄作「彩鳳」共箱 禅語 縁起物 茶掛け 正月掛け。珍藏 大名家 潘天寿 山水図 掛け軸 中華民国・故宮博物院館藏。来年の干支 阿食慎太郎 馬の水彩画 掛け軸。日本江戸時代肉筆掛け軸その3※激安骨董品 X1150C3-2。掛軸 水墨山水画 美術名典掲載画家 落款入り 鑑定書付き 桐箱 木箱付き 1。中橋葉月 百人一首 阿倍仲麻呂 額。堀江浮水 額装 美人画 日本画 着物。日本江戸時代肉筆掛け軸その3※激安骨董品 X1141C3-2
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